Iaido Classes d’arts martiaux japonais à Montréal

Commencer le iaido

Aïkido de la Montagne poursuit la tradition d’enseigner le iaïdo en marge de l’aïkido et de façon indépendante. Aïkido de la Montagne offre régulièrement aux débutants âgés de 15 ans et plus des sessions d’initiation en iaïdo. Elles sont à date fixe et durent 3 mois. Veuillez consulter le calendrier et, le cas échéant nous contacter pour explorer la possibilité de débuter à un autre moment.

Sous la direction de l’instructeur en chef, Claude Berthiaume Shihan, l’initiation vise à vous procurer une base solide pour progresser dans cet art de dégainer, pourfendre un adversaire et rengainer. Au-delà d’un exercice physique le iaïdo exige une forte concentration mentale.

Quatre cours de Iaido sont offerts pour les pratiquants de tous les niveaux. Il est possible de faire un cours d’essai gratuit dans l’un de ces quatre cours (voir plus bas la section Cours d’essai gratuit).

Le port d’un gi (style judo ou karate) est obligatoire après le premier cours d’essai et celui d’un hakama (pantalon porté par la classe Samuraï) sera vite indispensable. Quant au iaito (sabre à lame d’acier), nous vous encourageons à vous en procurer un rapidement pour perfectionner votre pratique. Si vous n’en avez pas, nous vous fournirons un bokken (épée de bois) en attendant. Nous pourrons vous aider dans le choix de votre iaito.

Aikido de la Montagne propose actuellement une promotion pour les nouveaux membres.

Plus vous suivrez régulièrement ces classes, mieux vous entreprendrez votre initiation.

MODALITÉS D’INSCRIPTION
Vous devrez remplir la fiche d’inscription sur place à moins de l’avoir fait à l’avance en la téléchargeant et acquitter les frais d’inscription. Hormis pour le cours d’essai, Le port du gi (style judo ou karate) et du hakama sont requis pour monter sur le tatami. Il est possible d’acheter un gi de notre magasin et de commander un hakama et un iaito.
Les enfants de moins de 18 ans doivent avoir un formulaire de dégagement de responsabilité signé par leur parent ou tuteur avant de participer à toute activité du dojo, même les cours d’essais.

Si vous le désirez, téléchargez notre fiche d’inscription et remplissez-là à l’avance.

IAIDO	3 mois	6 mois	1 an
Régulier	$250	$440	$795
Débutant(e)	$170
Étudiant(e)	$140

AIKIDO+IAIDO	3 mois	6 mois	1 an
Régulier	$490	$880	$1590
Débutant(e)	$335
Étudiant(e)	$265

Pour une liste complète des tarifs et équipements, cliquer ici.

COURS D’ESSAI GRATUIT

Découvrir ce que la pratique du iaïdo peut vous apporter exigera plus qu’une séance et nous vous encourageons à venir juger par vous-même en regardant un cours ou encore, à prendre un cours d’essai gratuit.

Les essais gratuits sont disponibles à tous les cours et se limitent à un par personne.Veuillez nous envoyer un courriel, [email protected], avant de vous présenter au dojo.

Présentez-vous à l’accueil environ 30 minutes avant le début du cours, muni d’un gi (uniforme) ou d’un survêtement de sport résistant à manche longue et couvrant toutes les jambes. Vous n’aurez qu’à signer une décharge de responsabilité et aller vous changer. Pour ce premier cours nous vous fournirons un bokken (sabre de bois).

Apportez une paire propre de sandales ou des “zori”. En entrant, après vous être déchaussé utilisez les pour vous déplacer dans le dojo. Vous les ôterez (talons vers le tatami) avant de monter sur le tatami (tapis d’entraînement). S’il vous plait, veuillez n’utiliser que les vôtres.

La ponctualité est importante. Ne soyez donc pas en retard, ne serait-ce que par politesse et pour ne pas rater les échauffements en début de classe qui sont adaptés à la pratique du iaïdo. Prévoyez donc une trentaine de minutes pour vous familiariser avec les lieux, vous changer (enfiler votre gi et attacher votre ceinture, enfiler votre hakama, etc) et être prêt à temps pour la classe.

Guide

ÉTHIQUE ET ÉTIQUETTE
Dénué de religion, l’aïkido reste imprégné de valeurs traditionnelles du Japon. De fait, une grande place est accordée au « Rei », qui signifie «appréciation et respect» ainsi que la façon de le manifester. Il est rendu à O’Senseï (Grand Maître fondateur), aux senseïs disparus, aux instructeurs actuels et aux partenaires avec qui vous pratiquez. Il se témoigne généralement en saluant d’une inclinaison du torse et de la tête, debout ou à genoux selon le cas.

HOMMAGE AUX ANCIENS
Le portrait du fondateur, dit O Senseï (dont une courte biographie se trouve dans la section Aïkido et Iaïdo) de son fils et de quelques grands maîtres disparus sont sobrement accrochés au mur du kamiza (autel japonais). Respect et reconnaissance pour l’héritage qu’ils ont légué leurs sont témoignés.

En entrant du dojo ou en le quittant, saluez en vous tournant vers le kamiza, debout, tête découverte, mains le long du corps, d’une inclinaison du buste. Lorsque vous montez ou quittez le tatami (surface d’entraînement), le salut se fait en seiza (assis à genoux sur les talons et dos droit) puis en inclinant le buste jusqu’à l’horizontale, mains posées à plat devant vous.

HOMMAGE AUX « SENSEÏ » (INSTRUCTEURS)
Au début de la classe, les élèves se placent en rangée en ordre de grade (les plus débutants près de la porte d’entrée du dojo). Le Senseï et les élèves saluent d’abord le kamiza. Ensuite, ils se saluent mutuellement, les élèves utilisant la formule de politesse traditionnelle “Onegai shimasu” (“s’il vous plait prenez soin de nous”).

Si vous arrivez en retard à un cours, attendez sur le bord du tatami la permission du Senseï pour y monter. Pendant le cours, lorsque le Senseï fait une démonstration devant toute la classe ou à s’adresse vous en particulier ou à un élève proche de vous, arrêtez vous de pratiquer et asseyez-vous en seiza. Lorsqu’il a fini, saluez le avant de reprendre votre entraînement. Durant un cours, avisez d’abord le Senseï si vous avez besoin de quitter le tatami précipitamment.

À la fin de la classe, les élèves s’alignent de nouveau pour saluer le kamiza, puis le Senseï auquel ils adressent la formule de politesse “Domo arigato gozai mashita” (“merci beaucoup”).

HOMMAGE AUX PARTENAIRES
En aïkido les partenaires sont indispensables et par conséquent, un respect mutuel est de mise. Avant de pratiquer avec un partenaire, manifestez lui du respect et saluez-le. Refaites le après avoir pratiqué avec lui avant de le quitter. En classe ou en pratique libre, surmontez votre impatience et toute agressivité. Restez humble et sincère: vous n’en apprendrez que plus vite. Soyez réceptifs à l’apprentissage et à l’aide apportés par tous vos partenaires de tout grade.

EN SAVOIR PLUS »

AUTRES MANIFESTATIONS DE RESPECT
L’expression d’un respect prend d’autres formes que de simples saluts. Pour une meilleure compréhension du « Reigi Saho », la façon de manifester le « rei », veuillez consultez l’article de Kanai Senseï. La liste suivante se veut un résumé pratique mais pas exhaustif.

- Ne pratiquez jamais avec les facultés affaiblies.

- Restez immobile et observez le silence lors du salut au début et en fin de classe.

- Ne parlez pas à voix haute lors d’une classe.

- Au vestiaire et hors du tatami, ne soyez pas bruyant.

- Évitez une pratique nonchalante, facteur de risque de blessures.

- Ne portez ni bijou ni objet coupant ou cassant sur le tatami.

- Évitez maquillage et vernis à ongle.

- Coupez-vous les ongles ras (en aïkido)

- Soignez votre hygiène corporelle et portez des gis propres à chaque classe.

- Si vous avez tendance à transpirer, munissez vous d’un linge pour vous essuyer.

Rangez vos chaussures et vos zoris de façon ordonnée et n’obstruez pas le passage.

LES ARMES
Le maniement des armes a été hérité de l’époque des samouraï et il inspire de nombreux mouvements d’aïkido mais la pratique des armes sert surtout à mieux comprendre l’essence de cet art martial et améliorer l’exécution de nombreuses techniques. L’enseignement de techniques de désarmement est réservé aux élèves avancés. En aïkido, sont utilisés le bokken (sabre de bois) qui sert de substitut au Katana (sabre à lame d’acier) ainsi que le jo (bâton) et le tanto (poignard en bois).

L’utilisation d’une arme suit un certain rituel. Ainsi, avant et après leur usage. saluez le kamiza en la tenant horizontalement à bout de bras, mains à hauteur d’yeux. Pour un bokken ou un tanto, le tranchant de la lame doit être tourné vers vous. Si vous devez poser l’arme au sol, gardez la éloignée de vos voisins et assurez vous que, ni le tranchant, ni la pointe ne sont dirigés vers le kamiza.

Lorsqu’en cours de pratique c’est au tour de votre partenaire d’attaquer, offrez lui votre arme à bout de bras et ne lui présentez pas l’arme du côté tranchant ou pointu.

Shoden (Omori Ryu)

1. Shohato – l’ennemi en avant

1. Sato – l’ennemi à gauche

1. Uto – l’ennemi à droite

1. Atarito – l’ennemi en arrière

1. Inyoshintai – avant et arrière

1. Ryuto – la lame guide

1. Junto – suivre le sabre

1. Gyakuto – renverser

1. Seichuto – obliger le sabre

1. Koranto – marche du tigre

1. Kaete Inyoshintai – autre version du #5

Batto – tirer le sabre ou dégainer rapidement

Chuden (Hasegawa Eishin ryu)

1. Yokogumo – nuée

1. Tora Issoku – pas de tigre

1. Inazuma – éclair

1. Ukigomo – nuage flottant

1. Yama Oroshi – le vent descend la montagne

1. Iwanami – vagues sur les rochers

1. Uroko Gaeshi – retour du dragon

1. Nami Gaeshi – la vague casse

1. Taki Otoshi – chûte d’eau

Nuki Uchi – dégainer et couper

Okuden (Kugesa)

1. Kasumi – brouillard

1. Sunegakoi – arrêter l’esprit

1. Tosume – porte étroite

1. Towaki – au delà de la porte

1. Shiho Giri – coupe dans quatre directions

1. Tanashita – sous la tablette

1. Ryozume – bordure étroite

Torabashiri – la course du tigre

Okuden (Tachi waza)

1. Yukitsure – aller ensemble

1. Turedachi – amener quelque part

1. Somakuri (Gohogiri) – attaque globale ou 5 coupes différentes

1. Sodome (Hanashiushi) – tout bloquer ou explosion

1. Shinobu (Yorunotachi) – se cacher ou le sabre de la nuit

1. Yukichigai – passage

1. Sodesurikaeshi (Kennokoto) – tourner la manche ou être finaud

1. Moniri (Kakuretsu) – passer sous le portail

1. Kabesoi (Hitinaka) – à côté du mur ou dans une foule

1. Uke Nagashi (Yuriminuki) – arrêter et conduire

Ittomagoi – au revoir

De plus, d’autres styles sont enseignés en complément.

Eishin Ryu

Batto no Kata

1. Junto

1. Tsuigekito – poursuite

1. Shato – incliné

1. Shihoto

Zantotsuto

Oku no Kata

Zenteki Gyakuto
Tatekito – plusieurs ennemis
Koteki Gyakuto – l’ennemi dans le dos

Hosoda Ryu

Iwanami – vagues sur les rochers
Ukifune Gaeshi – retour du bateau flottant
Noarashi Gaeshi – le vent dans le champ a changé de bord
Utsusemi – le vide
Matsukaze – le vent dans le pin
Zangetsu Hidari – lune matinale à gauche
Zangetsu Migi – lune matinale à droite
Do To Gaeshi – la grande vague se retourne
Rai To Gaeshi – l’éclair se retourne
Yo To – forcer la lame ou lame vivante
In To – lame passive
Inazuma Gaeshi – l’éclair se retourne

Keishi Ryu

Maegoshi (Asayama Ichidan Ryu) – passer en face
Musogaeshi (Shindo Munen Ryu) – le vide se retourne
Migi No Teki (Kyoshin Miyashi Ryu) – l’ennemi à droite
Mawarigake (Tamiya Ryu) – attaque tournante
Shiho (Tatsume Ryu) – les quatre directions

Shindo Munen Ryu

st series, 10 mouvements
nd series, 20 mouvements

Seitei Iai ZNKR

Mae – avant
Ushiro – arrière
Ukenagashi – bloquer et conduire
Tsuka Ate – frapper avec la poignée
Kesa Giri – coupe directionnelle
Morote Tsuki – piquer des deux mains
Sampogiri – coupe trois directions
Ganmen Ate – frapper au visage
Soete Tsuki – main et lame ensemble
Shiho Giri – coupe quatre directions
So Giri
Nuki Uchi

Seitei Iai Iaïdo

Maegiri (Eishin Ryu)
Zengogiri ou Mae Atogiri (Mugai Ryu)
Kiriage (Shindo Munen Ryu)
Shihogiri (Suio Ryu)
Kissakigaishi (Hoki Ryu)

Toyama Ryu

Mae No Teki – ennemi en face
Migi No Teki – ennemi à droite
Hidari No Teki – ennemi à gauche
Ushiro No Teki – ennemi en arrière
Chokusen No Teki – ennemi proche en face
Ushiro Mae No Teki – ennemis en face et en arrière
Migi, Hidari, Mae No Teki – ennemis sur la droite, la gauche et en avant
Ittoryoda

Hosoda Ryu

Iwanami – vague sur les rochers
Ukifune Gaeshi – le bateau se retourne
Noarashi Gaeshi – le vent des champs se retourne
Utsusemi – vide
Matsukaze – le vent des pins
Zangetsu Hidari – lune de matin
Zangetshu Migi – lune de matin
Reito Gaeshi – la grande vague se retourne
Doto Gaeshi – l’éclair se retourne
Yo To – forcer la lame ou la lame active
In To – lame passive
Inazuma Gaeshi – l’éclair se retourne

Compter en japonais

Ichi / Ipponme
Ni / Nihonme
San / Sanhonme
Shi / Yohonme
Go / Gohonme
Roku / Ropponme
Shichi / Shichihonme
Hachi / Happonme
Kyu / Kyuhonme
Ju / Jupponme
Juichi / Juiponme
Juni / Junihonme

Shodan (300 heures, minimum 2 années)

Shoden 12 figures

Nidan (350 heures, minimum 2 années après l’obtention du shodan)

Chuden 10 figures
Toyama Ryu 8 figures

Sandan (450 heures, minimum 3 années après l’obtention du nidan)

Okuden kugesa 8 figures
Une des deux combinaisons suivantes (au choix de l’examinateur):
Shindo Munen Ryu 10 et Keishi Ryu 10+5 = 15 figures
Eishin Ryu et Seitei Iai Iaïdo 12 + 5 = 17 figures

Yondan (600 heures, minimum 4 années après l’obtention du sandan)

Okuden tachi waza 11 figures
Une des deux combinaisons suivantes (au choix de l’examinateur):
Hosoda Ryu et Seitei Iai ZNKR 24 figures
Shindo Munen Ryu 20 20 figures

Godan (750 heures, minimum 5 années après l’obtention du yondan)

Sur recommandation

Rokudan (900 heures, minimum 6 années après l’obtention du godan)

Sur recommandation

Historique du iaido

Le Iaïdo est l’art de dégainer le sabre et frapper en un seul mouvement. Originaire du Japon féodal, il a été systématisé par Jinsuke Hayashizaki au XVIème siècle. Le Iaïdo se pratique sous forme de katas (suite de mouvements prédéterminés).

Aïkido de la Montagne honore la mémoire de Mitsunari Kanai Senseï, Grand Maître de Iaïdo. Outre les liens étroits qu’il a entretenus avec Claude Berthiaume, son élève pendant trente ans, Kanai Senseï se déplaçait plusieurs fois par année pour venir enseigner le Iaïdo au dojo. Berthiaume Senseï est aujourd’hui directeur technique de la fédération de Iaïdo Kiyoikaze et reconnu comme l’héritier du Maître disparu dont il est appelé à transmettre l’enseignement.

Pour en savoir plus sur le Iaïdo, ses origines et la convergence avec l’aïkido veuillez visiter le site web de la Fédération de Iaïdo Kiyoikaze: www.kiyoikaze.org et rechercher l’entrevue avec Mitsunari Kanai.

Kanai Mitsunari Sensei

Kanai Senseï est né le 15 avril 1939 en Manchourie. Formé dans les arts martiaux suivant les méthodes traditionnelles, il demeure une des rares personnes à poursuivre dans cette voie hors du Japon. Son enseignement valorisait avant tout la pureté technique et philosophique de l’art où il en a toujours recherché le raffinement et le perfectionnement.

Il était un expert reconnu des katana et des tsuba (gardes) auquel se référait fréquemment le Boston Museum of fine Arts pour sa propre collection. Il enseignait l’Aïkido et l’ïaïdo dans son dojo, le New England Aikikai à Cambridge au Massachusetts USA. Grand maître Shihan, il est décédé le 28 mars 2004 alors qu’il était au Canada à Toronto pour donner un stage.

Voici quelques liens: